第69章 戒禁取见，不绝世缘 (第1/4页)
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有什么样的事情不是存在于“自然”，存在于“道”之中的呢；而即使我们是不想“惟道是从”也逃避不了；歹七也不是解脱；
这个世界上存在逻辑吗；
有一套标准的逻辑可言吗；不知道，信谁都不行，得我们自己去找，立足于天地之间的人之道。
回到“相互之间的作用关系”中；
从空无的角度来看，因为乍眼望去，“反向作用力、抵抗、对抗”这样的形容词汇貌似根本就不存在。
我们知道了“反”是一炁阴阳之间相互转换的那样一种“变换状态”；但是显然，我们也是没有看出其中具有“作用力”这样的方式；
因为“空无”是不会有“质量、能量和力”的概念的；即，它什么都不会向我们说明，也不会透露“信息”给我们。
所以，就需要我们自己去“观·察”；
通过对于“（自然）空无”的观察和总结，我们会发现，“阴阳”之间若隐若现，其之间存在着密切的联系和关系，但就依然是不能够显现出其中带有“抵抗、对抗”的这样一种相互作用状态；
那么，其这样的一种“相互作用力·甚至于生克”的状态是如何体现的；
而这，就需要我们更加详细地去理解“阴阳”之间的相互关系；
首先，空无的一炁性，阴阳是不异而易的；
阴就是阳，阳就是阴；变出就是变进，变进就是变出；有一变出（阳），就有一变进（阴）；在变出中就有变进，在变进中就有变出；往复循环，物极必反，为鲜走直线的曲成；
这是，“阴阳”之间的大致关系；
那么，稍稍地更深入进来，我们就会发现，“循环往复·物极必反”；在变出中变进，在变进中变出；而其“反”就是说，变出（阳）的尽头或者说极点，又为“变进·阴”的生发点；
变进（阴）的尽头或者说极点，又为“变出（阳）”的生发点；
那么，如此，我们就又可以获得一条宇宙的“有物”信息；为，“阳始阴末·阳末阴始”；阳为阴所生，阴为阳所生。
如此地循环、往复生成；
那么，是否就是在说，起就是终，终就是起；
带入进我们医学理论中，其“风为百病之始”，那么，也就是说“风也为百病之终”；
而也，如此，我们就会知道，其“阴阳”之间的相互位置关系；
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